工寫兼施 體真高古 ——讀楊金曌的山水畫

時間:2018-03-16 10:21:18  來源:天南海北天水人  作者:黎石城  瀏覽量:; 字體設置:
熱點導讀: 工寫兼施 體真高古 ——讀楊金曌的山水畫文/黎石城  中國的山水畫,是門綜合性很強的藝術,沒有深厚的學養,難以創作出精品力作。所以,北宋著名山水畫家郭

 

工寫兼施  體真高古   

——讀楊金曌的山水畫

文/黎石城

  中國的山水畫,是門綜合性很強的藝術,沒有深厚的學養,難以創作出精品力作。所以,北宋著名山水畫家郭熙在他的《林全高致》中有云:“詩是無形畫,畫是無形詩。”因此,人們在欣賞一幅山水畫時,不能簡單地看成是一般的山水,它應是一個藝術家精神的反映,向欣賞者傳遞他那內心世界的山水麗景。

  既然畫是無形的詩,那么在品位上是有區別的。唐代著名詩學理論家、詩人司空圖在他的《二十四詩品》中,將詩的品位分為二十四種,通篇無不充滿著道家文化或者上古隱者思想,其品位高尚,格調高雅,猶如二十四幅山水畫,讀之令人身臨其境,向往不已。中國的山水畫,雖然沒有像詩學那樣分別出品位,但千年來古人在創作山水畫時,幾乎增添了釋道叢林道觀、歸去隱者或古先賢耕讀的韻味,在平淡無奇,水闊山幽之中,均能品味出藝術家的內心境界與思想。

  楊金曌,甘肅天水人。天水,這座中國歷史文化名城,是人文始祖伏羲的誕生地,有“伏羲故里”之稱,在中華民族七千余年歷史進程中,有著舉足輕重的地位。除伏羲外,還有女媧、辭賦家趙壹與唐代李淵、唐皇宗畫家李思訓、李昭道父子以及詩仙李白、文學家李翱等文化名人,文化底蘊十分深厚。尤其是有“北宗”之稱的工筆山水畫家李思訓、李昭道父子,在中國山水畫史占有重要的一席之地,是里程碑似的人物,對工筆山水的發展作出了巨大貢獻。作為出生于上世紀70年代的楊金曌,從小就沐浴在文化底蘊深厚的故鄉,骨子里似乎先天性存有繪畫藝術的基因。在孩提之時,每當看到李氏父子的工筆山水,愛不釋手,心領手繪,達到物我皆忘的地步。這為楊金曌的工筆山水種下了嗜好之緣,同時,還經常往來于那些書畫愛好者與書畫名家之間,如董晴野、李葆竹等。成年后無論在部隊,還是在地方從事其他工作,都沒有放棄自己的理想,孜孜不倦地在藝術領域里刻苦學習,探求思索,找準適合自己發展的藝術風格與表現方法,并又在書法方面常常心領神會,因為他知道,書法不單是一門藝術,對國畫而言更是基礎。所以,為了掌握書法要領,在部隊就拜當時著名軍旅書法家,又是中國書法家協會第一任主席舒同先生為師,在舒先生的教導下進步很快,對書畫同源的理解有了進一步地加深。他的這種學習書法的重要性,與當代畫僧近僧所說的:“善觀畫者,必先觀其題,次觀其書,畫為其最末。蓋有文者題必佳,善修者必書妙。題佳書妙,畫不觀可知矣。”思想同出一轍。正是這種學而不厭的精神,促使他勇猛精進地朝著國畫藝術的巔峰邁進。

image (5)

  由于地域文化的熏陶,楊金曌對中國傳統文化有著自己獨特的見解,所以他的山水畫大多數以工筆的形式創作出來。

  當前,大凡山水畫家幾乎采取寫意型創作,這是當今學習心態與潮流所決定的,也是近代以來中西學融合的時代背景所決定的,就算古代山水畫名作,在用書法較粗線條表現的同時,根據創作需要,也偶然用大、小斧劈皴擦,甚至用潑墨揮灑,然后再用淡墨渲染等表現語言,多少處于寫意狀況。

  但是,楊金曌以“立足不隨流俗轉,留心學到古人難”的決心,堅持以工筆山水創作,漫不經心地追求他藝術的高標準。

 

  

  一個終身從事藝術的人,要想登上其高峰,必須要有心如靜水的心態,法度嚴謹的基本功底以及一絲不茍的創作精神才能達到。什么是山水畫的創作精神?

  古人有“十日一水,五日一石”的藝術修煉方法,其創作精神是的嚴謹,認真的。對于創作精神,郭熙在《林全高致》中闡述的非常到位:“……每乘興得意而作,則萬事俱忘,及事汨志撓,外物有一則亦為而不顧。委而不顧者,豈非所謂昏氣者乎!凡落筆之日,必明窗凈幾,焚香左右,精筆妙墨,輿手滌硯,如見大賓,必神閑意定,然后為之,豈非所謂不敢以輕心挑之者乎!已營之又徹之,已增之有潤之,一之可之又再之,再之可矣又復之,每一圖必重復始終,如戒嚴敵然后畢,此豈非所謂不敢以慢心忽之者乎!所謂天下之事,不論大小,俐須如此,而后又成。”郭熙這種創作精神說明什么?說明山水畫的創作不是兒戲,它必須有凝神靜氣,心如止水修為,才能有一絲不茍的心態,才能達到預期的目的。那么,在山水畫創作中,最適合如此高深修為的就是工筆山水。

  工筆山水基本是以中鋒用筆的書法線條,采用長短披麻皴為主的,逐步渲染而成的畫種。因此,在工筆山水的創作當中,來不得半點疏忽,必須在毫無功利想法、心態極為平靜的狀態下完成,才能達到預想的完美效果。這一點楊金曌深諳此理,從一開始學山水畫時,工筆山水是他一直不斷的攻修課程。所以,他創作了大量的大幅的工筆山水,并且有很高的藝術成就。現在品讀一下他的《云海亭閣圖》。

image (2)

  《云海亭閣圖》是庚午年即2010年創作的。它是典型的中國傳統山水繪畫藝術形式,無論表現技法、畫面構圖,還是立意,都是在非常嚴謹,一絲不茍的狀態中完成的。從整個畫面來看,確實有李思訓的影子,但又有楊金曌自己的風格。在技法上,依照工筆山水的特性,絕大部分仍然以傳統的長、短披麻皴為主,有時根據需要使用一下小斧劈等其他皴法。由于作者練習過書法,它所展示出山石的線條,都呈現出生命力的跡象,但是在處理房屋的線條時,卻有如界畫一般。這樣使人感覺畫中的線條有所區別,證明作者的創作是有思想的,再加上層層渲染,層層皴擦,層層濃淡,所表現出的山石、云水富有變化,既有高山墜石的厚重,又有遍野煙云的輕紗。更主要的是,在這幅作品中的樹很獨特,沒有死守傳統的東西,而是在以傳統技法為主的情況下,把西方繪畫的素描元素參與其中,讓人覺得頗有質感,饒有新意,使得整個畫面表現語言十分豐富、多彩。其實,繪畫技法一旦掌握而純熟之后,就會將有法之法變成無法之法,這種法是隨著所要展示的主題,即古人所說的道而施展開來。故清代著名畫家苦瓜和尚石濤有云:“古之人未嘗不以法為也。無法則于世無限焉。是一畫者,非無限而限之也,非有法而限之也,法無障,障無法。法自畫生,障自畫退。法障不參,而乾旋坤轉之義得矣,畫道彰矣,一畫了矣。”正因為作者掌握了無法之法,對創作一切之障礙,均能一一化之,將胸中的成竹慢慢地寫了出來。所以,每當欣賞者看到《云海亭閣圖》時,可領略到作者的修為,可看到他那“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,漫天外云卷云舒”的心境。這也許是郭熙所謂創作精神的縮影。

 

  

  山水畫的創作,不是簡單地復制自然的山水,而要賦予作者的思想與情懷,這樣的山水才有靈性。所以,苦瓜和尚石濤又云:“筆與墨會,是為茵緼;茵緼不分,是為混沌。辟混沌者,舍一畫而誰耶?畫于山則靈之,畫于水則動之,畫于林則生之,畫于人則逸之。得筆墨之會,解茵緼之分,作辟混沌手,傳諸古今,自成一家,是皆智得之也。”這就是一幅山水畫,能否得到人們的欣賞,能否神交于方家或后人的關鍵所在,也是立意的畫龍點睛之筆。

  如前所述,楊金曌是生長在具有中國傳統文化深厚的天水,因此,他的工筆山水所表現的內容絕大多數與別人不同,主要展示出中國文人向往的情懷。

image (3)

  中國文人所向往的情懷是什么?

  大凡中國人都向往著山水,喜歡山水,故有游山玩水之說。然而,在中國文人眼里的山水是有生命的,有氣韻的,有靈氣的,所以孔子在《論語•雍也第六》就有“智者樂水,仁者樂山”的千古名言。由于中國的文人們所處的環境不同,其中的內涵也就千差萬別。但是,和諧是中國幾千年來文化的核心,也是文人們共同的追求。

  《云海亭閣圖》的整個畫面呈現出宗教文化的氣象,莊嚴、肅穆、高古,它的山川均沉沒在云海白霧之中,仿佛一個“月下飛天鏡,云生結海樓”的清涼仙境,其間無不充滿著真氣與祥和之相。像這樣的山水,無論是中國的老百姓,還是文人雅士、上層名流皆甚是喜歡。因為它代表著一種令人愉悅的吉祥,可以樂人心,樂人事,樂至整個人生乃至天下蒼生,就像莊子在《莊子•天運》所說的那樣:“夫至樂者,先應之以人事,順之以天理,行之以五德,應之以自然,然后調四時,太和萬物。”這不正是與儒家經典《中庸》中“致中和,天地位焉,萬物育焉”相吻合嗎?當然,亦合符當前社會提出的和諧文化的內涵。

image (1)

  在楊金曌的山水畫當中,反映和諧文化內涵是他的主題,對于其他風格的山水畫,同樣灌入了與之相匹配的文化內在的東西。如《綠水松不老》圖。

  《綠水松不老》圖從技法層面來講,是屬兼工帶寫的表現形式。在構圖上,采用了疏可跑馬,密不透風不相對稱的方法,將遠近距離的幅度拉開很大,它的高山、云海以一種橫空出世的雄姿聳立在讀者的面前,展示出了“筆所未到氣已吞”的磅礴氣勢。其實,這種氣勢是陽剛中雄渾之美,與《云海亭閣圖》相比完全是另外一番品相。關于雄渾品相,司空圖在他的《二十四詩品》中是這樣描寫的:“大用外腓,真體內充;返虛入渾,積健為雄。具備萬物,橫絕太空?;幕撓馱?,寥寥長風。超以象外,得其環中。持之匪強,來之無窮。”這不就是《綠水松不老》圖意境的說明嗎?換而言之,《綠水松不老》圖似乎與千年前的司空圖有了神交之緣。

  當然,還有反映隱居生活方面的山水畫,如《深山隱居圖》、《高臥東山圖》等。這些作品的出現,也許會招致許多的南陽劉子驥不遠萬里去尋求。

  對于上述創作成就,楊金曌沒有裹足不前,而是向著藝術頂峰攀登,目前他正在創作一幅260米的山水人物畫《前清盛世北京民俗圖》。如果這幅巨幅大作成功,會有“石破天驚逗秋雨”的社會效應和藝術效應。我們期待。

  實際上,一個成熟的,有文化內涵和思想的國畫藝術家,應該先立意,然后謀篇布局,只有這樣,才會創作出流傳后世的神品。

  楊金曌就是這樣創作的,也正在努力。

  

image (4)

(此文經《天南海北天水人》授權)

發表評論 共有 條評論
用戶名: 密碼:
驗證碼: 匿名發表
合作:天水天磊文化傳媒有限公司 | 網絡違法犯罪舉報 | 甘公網安備 62050202000148號|
Copyright © 2005 - 2010 Tianshuixinshikong. All Rights 360網站安全檢測平臺
足球单场结果 1到21数字游戏 飞艇pk10一天稳赚5000北京 电子游戏平台抢庄牌九 最精准双色球预测专家 不倒翁投注法的原理 分分彩计划软件免费版 重庆时时采彩开奖今天 体彩时时彩技巧稳赚 365什么叫三式投注 欢乐生肖游戏上市 幸运飞艇七码公式规律 广东时时十一选五开奖结果 推牌九玩法 全网最早更新资料36码 时时彩平台代理